Le sermont près de la mer

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Traditionnellement, l‘allocution que prononçait Ernest Holmes pour clôturer les séminaires de la Science du Mental, qui ce tenaient chaque année à Asilomar, , était intitulée

Le sermon près de la mer

Le texte qui suit est sa dernière causerie, tenue le 15 août 1959. Ernest Holmes est parti dans la Grande Lumière au printemps de 1960.

Notre religion n'est pas quelque chose à avoir en expérience seulement au temple, à l'église, à la synagogue, ou en tout autre lieu de recueillement, malgré toute l'inspiration que de tels lieux peuvent susciter. Nous devons emporter cette conscience d'être que nous y avons acquise, et l'introduire dans toutes nos activités. Je ne crois pas que la Vie soit séparée des vivants, où que ce soit.

Rien au monde ne peut prendre la place de l'amour, de l'amitié, de l'appréciation et de la coopération dans notre vie. J'ai beaucoup réfléchi- à ces choses car elles sont les seules à avoir une signification parmi les valeurs éternelles auxquelles nous nous intéressons tant. Emerson a dit qu'il est très facile de maintenir un équilibre spirituel dans la solitude, mais il est grand l'homme qui, au milieu des foules, maintient la douceur, l'indépendance de sa solitude.

Je ne crois pas qu’il y ait un seul fait dans l’histoire de l’humanité, ou une seule manifestation de l'Esprit Divin UN, la Présence Universelle UNE, l'Esprit UN Infini.

Il me semble que ce n'est que quand nous étudions la vie dans son ensemble, depuis ce que nous appelons grand jusqu'à ce que nous appelons petit, important ou sans importance, ce n'est que lorsque nous considérons le tout comme , "un prodigieux ensemble"… que nous entrons réellement en communion, en unité, avec la réalité de tout ce qui nous entoure. Un jour quelqu'un m'a demandé : "Que pensezvous que Dieu soit?" J'ai regardé par la fenêtre et j'ai dit : "Je pense que Dieu est cet arbre." Dans l'arbre il y avait un écureuil qui gambadait de branche en branche, et j'ai dit : "Je pense que Dieu est cet écureuil".

Il nous sera absolument impossible, avec notre compréhension limitée, d'avoir l'intelligence nécessaire pour diviser l'indivisible et de dire :"Ceci est réel, ceci ne l'est pas." La place du marché est aussi réelle que le temple. C'est pourquoi Jésus a dit que ce n'est ni dans le temple à Jérusalem ni sur la montagne, mais en soi-même que l'on découvre le secret de la Vie, que l'on prend contact consciemment avec 1'Ame de l'Univers, et que le Divin et Bienveillant Esprit qui demeure en toutes choses est libéré en nous dans toute Sa splendeur et toute Sa puissance - dans notre association avec l'Infini, dans notre unité avec l'Esprit vivant.

Tout ce qui vit proclame la Gloire de Dieu-VIE. Chaque être manifeste la Vie Divine. Il y a UN Esprit en Lequel nous vivons, UN Mental par lequel nous pensons, UN Corps dont nous faisons partie, et UNE Lumière qui éclaire le chemin de l'homme.

Nous faisons partie de l'évolution de la destinée humaine, nous faisons partie du déploiement de la Divine Intelligence dans les affaires humaines. Le point est atteint - du moins sur cette planète - d'une coopération consciente avec ce principe de l'évolution et de l'explosion créatrice de l'Esprit, pour créer d'innombrables centres par lesquels Il puisse S'exprimer. Nous aussi pouvons en jouir grâce à cette Divine connaissance intime qui est l'échange mutuel entre Dieu et l'homme, révélant notre Divine nature.

Ayant eu le privilège de créer la Science du Mental, je souhaite et je désire par-dessus tout que la simplicité et la pureté de notre enseignement ne soient jamais violées. Il y a une intention de simplicité, une conscience d'unité, une pensée sans détours dans notre philosophie, que l'on n'a jamais vu auparavant dans le monde, si ce n'est dans l'enseignement d'hommes tels que Jésus et Emerson.

Il n'y avait rien d'obscur dans l'enseignement de Jésus. Il disait simplement que c'est le bon plaisir du Père de vous donner le royaume. Pourquoi ne le prenez-vous pas ? Il disait qu'il n'y a rien d'autre que Dieu. Pourquoi ne le croyez-vous pas? Jésus était le dernier des grands prophètes juifs, la plus impressionnante lignée de prophètes de l'amour du prochain que le monde ait jamais connu.
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Les Grecs possédaient la plus grande perception intellectuelle de tous les temps. Cela apparaît dans leur littérature et dans leur art. C'était une chose parfaite - sans âme.

Nous trouvons aussi un large intellectualisme chez Emerson, qui ne se contredisait jamais. Il nous a donné la plus simple déclaration de perception spirituelle et intellectuelle qui ait jamais été publiée. Comme celle de Jésus, cette déclaration était extrêmement simple, directe et pleine de signification.

J'aimerais exprimer mon désir que la simplicité, la pureté, la clarté, la franchise, ne cessent jamais de faire partie de la technique de nos harmonisateurs, ou de l'enseignement de nos instructeurs, ou de la compréhension de nos adeptes. C'est la communication la plus directe de Sagesse Divine qui soit au monde, car elle incorpore les préceptes de Bouddha, de Jésus, d'Emerson, de tous les autres sages. Et je voudrais que dans notre enseignement il n'y ait jamais d'arrogance, car celle-ci m'appara3t toujours comme un manque de maturité. D'autres viendront, qui en sauront plus que nous; ils ne seront ni meilleurs ni pires, ils seront simplement différents et ils en sauront davantage que nous. L'évolution ne s'arrête jamais.

Je voudrais que nous préservions la simplicité, la grandeur et la beauté de notre enseignement, et que nous nous abstenions de créer d'autres croyances chargées de superstitions, empreintes de la peur de l'inconnu, de la crainte de l'invisible. Nous avons découvert une perle de grand prix, nous avons découvert le joyau le plus rare qui ait jamais trouvé place dans l'intelligence de la race humaine - une totale simplicité, une parfaite franchise, une immunité absolue de la peur et de la superstition au sujet de l'inconnu et au sujet de Dieu.

Et nous avons découvert à nouveau ce que les bons, les grands et les sages ont pense et chanté : la splendeur emprisonnée en nous et en tous, et avec laquelle nous avons un contact direct. Que nous l'appelions Christ en nous, ou le Bouddha, ou Atman, ou tout simplement le Fils de Dieu, l'Esprit vivant, n'a aucune espèce d'importance. Vous et moi, nous sommes les témoins du fait Divin et nous avons découvert une autorité existant-au-delà de notre mental, bien que celui-ci l'utilise. Dans cette connaissance, nous sommes préparés, je pense, je l'espère et je le crois.

Du point de vue humain on ne peut s'empêcher de penser qu'il est tout à fait possible que nous ne soyons plus là l'an prochain. Personnellement cela ne m'affecte guère, car je crois en la vie et je suis heureux. Une telle éventualité n'est que l'aboutissement des événements dans la vie de chaque être humain, et il faut la considérer non pas avec épouvante, peur ou appréhension, mais comme la prochaine grande aventure que nous devrions tous être heureux de vivre.

Mais nous devons peser et mesurer les choses sous l'angle humain. Aucun homme, aucune organisation ne peut prendre les dispositions nécessaires pour ce qui est d'une importance suprême : que de nos rangs sortent d'innombrables hommes et femmes qui auront eu la vision, qui auront vu la splendeur, qui auront eu l'expérience personnelle de Dieu.

Ce qui m’intéresse à présent, c'est que chaque homme trouve son sauveur en luimême. C'est le seul endroit où il découvrira Dieu. C'est la seule voie qui le mènera à Dieu. Il n'y a pas d'autre chemin. Jésus le savait, et quand ils avaient voulu faire de lui 'l'homme', 'la voie', il avait dit qu'il était opportun qu'il disparaisse afin que l'esprit de Vérité éveille en ses disciples la connaissance et la compréhension de ce dont il avait parlé : qu'il était venu pour les révéler à eux-mêmes.
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Lorsque nous pensons, lorsque nous parlons, lorsque nous communions avec autrui, avec la nature et avec Dieu, nous ne recevons une réponse qu'au niveau de notre compréhension. Le niveau de notre compréhension est la seule voie par laquelle nous pouvons avoir une réponse, car sans cela nous ne serions pas des êtres individuels. Dieu ne peut avoir une spontanéité mécanique, et c'est pourquoi nous seuls pouvons nous découvrir personnellement.

Il n'est pas nécessaire à celui qui perçoit sa conscience d'être de se retirer de la vie. L'homme grand est celui qui, au milieu de la foule, peut garder l'indépendance de sa solitude avec une parfaite simplicité. Ce n'est pas sur la montagne ni dans le temple de Jérusalem, mais dans notre propre cœur, dans notre propre esprit, dans notre propre conscience d'être où nous vivons vingt quatre heures par jour, éveillé ou endormi, que notre part éternelle de l'Infini vient à nous, parce que chaque homme est une petite partie de l'Essence Divine, non pas comme un fragment, mais comme une totalité.

Je pense que nous avons apporté au monde un bienfait, la possibilité de quelque chose qui s'exprime à travers nous et qui n'a jamais jusqu'ici été donné au monde : une simplicité, une sincérité et, je l'espère, un amour et une compréhension. Mais nous la mettons trop peu en pratique parce que le mental humain est enclin, même lorsqu'il a découvert un bien plus grand qu'il n'a jamais eu jusque là, à comparer le degré du bien qu'il pense posséder avec le moindre degré de bien qu'il pense qu'un autre possède. Cela est causé seulement par la projection psychologique de quelque passé non accompli de la psyché individuelle.

Un être qui juge et qui blâme son prochain ne fait que se débarrasser inconsciemment d'un fardeau - un fardeau si lourd à porter qu'il ne lui permet même pas de se montrer au grand jour, car il ne pourrait pas lui faire face. Cela a été prouvé scientifiquement, et
c'est pourquoi Jésus, avec la profondeur de l'extrême simplicité, n'a pas dit : Ne jugez pas de crainte que Dieu ne vous juge. Il était trop avisé pour dire cela. Il a dit : "Ne vous posez pas en juge, afin de n'être pas jugés; car c'est de la façon dont vous jugez qu'on vous jugera." En d'autres termes, votre jugement vous jugera. "Et c'est la mesure dont vous vous servez qui servira de mesure pour vous." Ce n'est pas Dieu qui vous dispensera la même mesure et vous dira : Je vais vous montrer qui est le maître. Vous êtes votre propre 'mesureur'. Comme l'a dit Troward, nous sommes les dispensateurs du Don Divin et nous sommes en association avec l'Infini.

Ne serait-ce pas vraiment merveilleux si un groupe de personnes, qui seraient POUR quelque chose et contre rien, apparaissait sur la terre? Ce serait le sommum bonum de l'organisation humaine, ne croyez-vous pas? Il en est de même dans la vie de l'individu.
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Trouvez-moi un homme qui est pour quelque chose et contre rien, qui est suffisamment libéré pour ne pas condamner les autres de ce qu'il ressent dans sa propre âme, et je trouverai un autre sauveur, un autre Jésus et un être humain illuminé.

Trouvez-moi un homme qui n'a plus peur de l'univers, ou de Dieu, ou de l'homme, ou de tout autre chose, et vous m'aurez amené quelqu'un en la présence de qui nous pouvons nous reposer et laisser la crainte se dissiper comme le brouillard devant le soleil.

Trouvez-moi un homme qui a racheté son âme, et il deviendra mon rédempteur.

Trouvez-moi un homme qui a donné tout ce qu'il a -avec amour, sans morbidité, et j'aurai trouvé celui qui aime mon âme. Pourquoi? Parce qu'il m'aura révélé la nature Divine et prouvé les possibilités de l'âme de tous les humains.

C'est ce que représente la Science du Mental. Ce n'est pas un nouveau dogmatisme, ce n'est pas une nouvelle autorité produite par une soi-disant révélation du Dieu qui n'a jamais rien révélé à personne en tant que tel, car alors Il n'aurait pas pu révéler toutes choses à tout le monde. Il n'y a pas de dispensation spéciale de la Providence, mais il y a une dispensation particularisée que les grands, les bons, les sages et les justes ont connue, bien que cette connaissance ait été toute intuitive.

Trouvez-moi un homme qui puisse se débarrasser de sa petitesse, et il me révélera l'incommensurable grandeur de l'Univers dans lequel je vis.

Trouvez-moi un être humain qui sait comment parler à Dieu, véritablement, et je marcherai avec lui dans les forêts, et tout ce qui semble inanimé s'animera : les feuilles des arbres battront des mains, l'herbe se fera douce sous ses pieds.

Trouvez-moi un homme qui communie avec la cause et l'effet, et à la nuit, l'étoile du soir chantera pour lui et les ténèbres S'éclaireront. Et par lui, tout comme la femme qui a touché le bord de la robe du Christ a été guérie, je serai à jamais guéri de ma solitude.

Trouvez-moi un homme qui n'est plus triste, dont la mémoire a été libérée de sa morbidité, et j'entendrai éclater les cris de joie.

Trouvez-moi quelqu'un dont le chant est vraiment céleste, parce qu'il est l'explosion de l'impulsion cosmique de chanter, et j'entendrai la musique des sphères.

"Tout m'a été remis par mon Père. Nul ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler." Et chacun de nous est ce Fils. Inutile d'attendre des avatars, des manifestations. Jésus ne reviendra pas, car il a acquis la sagesse. Quoiqu'il ait, il l'a gagné. Quant â vous et moi, pas un grain de blé ne nous sera donné à moins de l'avoir planté nous-mêmes, il n'y aura pas de farine à moins de la moudre nousmêmes, il n'y aura pas de pain, à moins que nous ne pétrissions nous-mêmes la pâte et que nous ne l'enfournions dans le four de notre conscience d'être où le silencieux processus d'une invisible et ineffable lumière pénètre ce qui pour nous représente le commencement de la vie.

Mais combien nous avons retardé ce jour! Nous disons les uns aux autres que nous n'en savons pas assez, que nous ne sommes pas assez bons. L'ignorance de ce que nous ne savons pas, la cécité de ce que nous ne voyons pas, la condamnation de tous les temps qui pèse sur notre conscience d'être, ce qui est connu et inconnu, conscient ou inconscient, tout cela a créé la plus grande négativité que le monde ait jamais connue. Tout cela a fait peser sur le progrès de l'humanité un fardeau si énorme que même l'adoration de Dieu par les hommes a été attristée par la peur. Comme l'homme dont parlait Newman, qui priait en disant : "0 Dieu, s'il y a un Dieu, sauve mon âme, si j'ai une âme" Il ne savait pas, aussi craignait-il d'encourir un risque.

Trouvez-moi un homme qui ne doute plus, qui n'hésite plus. Mais pas un homme qui dit avec superbe :" Regardez-moi. Je suis arrivé" Je n'écoute pas de tels propos. Ce qui me révèlera à moi-même seul peut être un message pour moi; ce qui me rendra à moi-même seul peut me sauver; ce n'est que ce qui me conduit au Dieu en moi qui peut me révéler Dieu. Et ce n'est que celui à qui la vision est venue par ses propres efforts, par le don Divin, qui peut le faire. La grâce de Dieu abonde naturellement en dons divins. Dieu s'est toujours attaché à la croix de l'indifférence humaine. Dieu toujours s'est donné, mais sans souffrances, et nous n'avons pas reçu le don.
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Trouvez-moi un homme qui a totalement rejeté toute arrogance, et vous

aurez découvert pour moi un chemin sans obstacle vers le royaume des cieux, ici et maintenant. Jusqu'à ce jour nous avons mené nos recherches dans les coins les plus reculés de la terre, nous nous sommes agenouillés sur un tapis de prière et nous avons été transportés, par notre imagination morbide et pleine de crainte, par-dessus les éthers de néant dans des lieux qui n'ont pas d'existence, les temples de notre incrédulité, et nous sommes revenus les mains vides. "Qu'êtes-vous allés regarder au désert ?"

Et voici maintenant la science du mental. Nous ne sommes pas plus sincères que d'autres; si nous croyons que nous le sommes ce serait une projection de notre manque de sincérité. Nous ne sommes pas meilleurs; si nous pensions que nous le sommes, ce serait une projection de notre sentiment inconscient de culpabilité. De toute façon, ce serait stupide et il n'y a pas de plus grand péché sur terre que la pure et simple stupidité.

Qui révélera le moi au moi? Le moi élèvera le moi par le moi.

Trouvez-moi un homme qui a détaché son VRAI moi de son ego émotionnel et psychologique, sans avoir à désavouer le rôle qu'il joue dans le plan des choses et sans détruire quelque partie de lui-même parce que là aussi réside la transcendance. Dans cet être j'aurai découvert l’ineffable et une voie directe pour la communion de ma propre âme.

Que signifie donc tout ce que je viens de dire? Je parle de vous et de moi. Quand je dis "Trouvez un homme", je ne veux pas dire qu'il faut aller le chercher à Rome, ou à Londres, ou dans votre église. La recherche n'est pas extérieure. Tous ces êtres dont j'ai parlé n'ont pas d'existence en tant que tels, en-dehors des fictions de ma propre imagination, jusqu'à ce qu'ils soient finalement centrés dans notre propre âme. Alors cet Hôte que nous cherchons sera le Moi dégagé du petit moi. Ceci est très
intéressant car la nature est indéréglable, et quand le fruit sera mûr il tombera; quand le Royaume de Dieu sera perçu vous en aurez l'expérience simultanément, instantanément, et entièrement.

Mais tous ces êtres existent en nous. Ce sont les différents attributs, les différentes qualités de notre propre âme. Ce sont des visions différentes; non pas que nous ayons de multiples personnalités, ou une double personnalité, mais que du côté intérieur de la vie, chacun de nous est, a été et demeurera en éternelle communion avec l'Ineffableet pourra savoir qu'il n'est plus seulement avec Dieu, mais qu'il fait UN avec Dieu. S'il n'y avait rien qui résonne éternellement dans les couloirs de notre mental, s'il n'y avait une voix qui chante à jamais dans notre propre âme, s'il n'y avait une impulsion qui nous pousse continuellement en avant, il n'y aurait pas de progrès dans notre science mentale, ni dans les sciences humaines, ni dans rien d'autre.

Ceci sont de simples choses qui demandent une discipline. Non pas ce que l'on pense ordinairement comme étant de la discipline, mais une autre sorte de discipline, que l'on découvre. Souvent je reste assis pendant plusieurs heures de suite, parfois une journée entière, en méditant sur une simple pensée, peu importe laquelle. Ce n'est pas perdre mon temps que de chercher et de trouver ce que cette pensée signifie pour moi, ou ce que cette pensée devrait signifier dans ma vie, ou ce qu'elle signifierait partout ailleurs. Ceci est quelque chose que personne ne peut faire pour nous. Nous sommes "la voie, la vérité et la vie."

Nous sommes venus ici, au bord de la mer, nous avons passé ensemble une semaine merveilleuse dans l'amour les uns des autres et dans l'adoration du Dieu en qui nous croyons. Des choses merveilleuses se sont passées, qui sembleraient être des miracles si nous ne les connaissions déjà. Et maintenant nous sommes réunis pour cet adieu affectueux après le bain spirituel de paix, le baptême de l'esprit. Non pas par moi seul, mais par vous à moi et moi à vous - la révélation du moi au moi - nous reprenons les routes et les chemins de la vie avec quelque chose de si grand, que rien ne sera jamais plus de même. Un peu plus de lumière nous viendra, un peu plus de gloire s'ajoutera à la gloire que nous possédons déjà, une conscience d'être plus profonde, une plus haute aspiration, une certitude plus grande de l'esprit.
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Trouvez-moi dans le monde un millier de gens qui savent ce que c'est que la Science du Mental, et qui l'utilisent, et qui la vivent telle qu'elle est, et je vivrai moi-même pour voir un monde nouveau, un ciel nouveau et une terre nouvelle, ici même. Il y a une Puissance cosmique enveloppée d'une Conscience et d'une Volonté cosmiques qui est égale à la vision qui La produit. Il y a une Loi qui soutient la vision, et la Loi est immuable. "Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas." Il y a une puissance qui va au-delà de nos besoins, de nos petits désirs. Faire la démonstration d'une petite pièce de monnaie est bien si l'on en a besoin, se guérir d' une douleur est certainement bon si l'on souffre, mais au-delà de cela, à la fête véritable autour du tabernacle du ToutPuissant, dans le temple du Dieu vivant, dans la salle des banquets célestes, il y a quelque chose de différent de ce que vous et moi avons jamais touché.

Trouvez-moi un millier de gens qui savent cela, et l'utilisent, et le monde n'aura jamais plus faim. Combien il est important alors que nous vivions tous de Dieu, avec Dieu, en Dieu, et l'un pour l' autre. C'est pourquoi nous sommes ici, et nous emportons avec nous une vision et une inspiration, quelque chose qui va audelà d'un espoir et d'un désir que le vivant Esprit envahira à nouveau, grâce a nous, Sa propre création. Et qu'avec une aube nouvelle, une nouvelle gloire apparaitra.

Maintenant, le Seigneur est dans son Temple Saint. Sur la Terre entière fasse silence devant Lui, tandis que nous nous abreuvons profondément à la fontaine de la Vie Éternelle, que nous partageons le Pain Céleste, et que nous ouvrons largement les portes de notre conscience d’être au Roi de Gloire.

Dieu nous bénit et nous garde, et pour tout l’amour que vous m’avez donné, laissez-moi vous bénir !

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Invité

Merci pour ce partage Mili.
Beaucoup de phrases intéressantes dans ce texte,
je ne cite que celles-ci.