Chapitre XIII

Admin Age : 58 Inscrit le : 12 Aoû 2005 Messages : 13035

Abordons le septième chapitre de ce livre merveilleux. Les deux premiers versets disent :

Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre; ils retenaient les quatre vents de la terre, afin qu'il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer.

En ontologie, un ange symbolise une pensée, un état d'esprit. Un ange blanc, lumineux, est une pensée pure, belle, constructive, une pensée d'amour, de compassion, une pensée chargée du désir de servir les autres, d'améliorer leur sort, de les secourir; un « ange » est véritablement un messager divin.

Voici comment Murphy explique les quatre anges. Ils représentent, dit-il, votre compréhension de votre nature quadruple - spirituelle, émotionnelle, intellectuelle, physique. Le premier ange, c'est votre conscience de ce que l'Esprit qui est en vous est Dieu, le Pouvoir Suprême. Le second est votre désir, votre aspiration dont la réalisation vous délivrera d'une situation fâcheuse ou d'une difficulté ; le troisième, votre sentiment, votre absorption mentale complète de votre désir. Le quatrième ange est la manifestation, l'objectivation de ce désir. Votre connaissance de la Loi Créatrice, celle de votre pensée, vous permet de choisir dans le trésor de l'Infinité tout ce qui est de nature à vous bénir, à embellir de toutes les façons votre vie. Les vents, ce sont vos sentiments, vos états de conscience qui s'impriment sur votre conscience profonde et qui s'expriment, selon leur nature, dans les conditions et les événements de votre vie.

Nous l'avons dit, un ange est une pensée, une attitude d'esprit; c'est la pensée qui annonce, dit Murphy, la naissance de notre sauveur, c'est-à-dire la libération du problème, de la difficulté qui nous affronte. Il est semblable à l'étoile du matin annonçant l'arrivée du soleil qui chasse l'obscurité de la terre (notre inquiétude), et qui fait resplendir tout le ciel (notre conscience) de toute sa lumière. Lorsque vous dites avec conviction parfaite : « Moi et mon Père (ma Source Créatrice) nous sommes un » - « JE Suis en mon Père et mon Père est en moi »- vous accueillez l'ange (la pensée) libérateur. Votre attitude d'esprit, pleine de foi, de confiance dans l'Invincible Présence qui vous habite, va aplanir votre chemin de tout ce qui, apparemment, vous fait obstacle et qui n'est, en réalité, qu'un tremplin vers un élargissement de votre conscience, une occasion, une possibilité de vous servir de cette Toute-Puissance que vous mettez à l’œuvre en disant : JE Suis.

Le soleil se lève à l'est pour éclairer la terre; symboliquement, l'ange qui monte du côté du soleil levant c'est la connaissance de ce que la Puissance JE Suis, Dieu en vous, est le maître de toute situation. Parvenu à cette connaissance, à cette certitude, vous savez, quels que soient la situation, la difficulté ou l'événement qui se présentent à vous, que JE Suis, la Puissance Créatrice de votre pensée, en est le maître, le Seigneur, étant la seule Cause, la seule Substance, la seule Puissance de l'univers.

La conscience de ce que la Divinité qui est votre Être réel, JE Suis, immortel, inchangeable, parfait, gouverne tous les autres anges - vos pensées, vos idées, vos sentiments, vos désirs ; cette connaissance, cette sagesse spirituelle, ordonne, commande. Vous n'êtes plus sujet à la dépression, à l'inquiétude ni à la peur; vous savez qui vous êtes, vous vous êtes reconnu pour ce (lue vous êtes de toute éternité : un être spirituel, une pensée pensante, créatrice, du Penseur Cosmique, du Créateur de l'Univers. Et la voix forte dont parle le deuxième verset est votre conviction profonde, définitive et absolue, de ce que la Puissance Créatrice est en vous et qu’immanquablement elle s'exprime et se matérialise dans votre vie selon la qualité que confère à cette puissance votre penser. Lorsque vous avez compris cette immuable Loi, Vous vivez constamment dans l'attente du meilleur et le meilleur se manifeste. Vous êtes maître de votre esprit, de votre corps, de vos entreprises parce que vous savez commander à vos serviteurs (vos pensées, vos sentiments, vos attitudes d'esprit) de se fixer sur le JE Suis, la divinité qui est en vous. Et vous ne dites plus JE Suis qu'à ce qui est vrai de votre Moi éternel.

Et il dit :(l'ange qui tenait le sceau) Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu. (Verset 3.)

La terre c'est votre corps et votre environnement, votre univers objectif; la mer symbolise votre nature émotionnelle dont vous avez à calmer les vagues et les remous. Les arbres ce sont ces idées, ces convictions qui se sont enracinées dans votre subconscience. Lorsque vous apposez sur votre front le sceau de Dieu, vous êtes consciemment et subconsciemmcnt, c'est-à-dire profondément, convaincu des vérités que vous affirmez et rien alors ne peut vous nuire, car vous n'accordez plus de pouvoir, de puissance au monde extérieur ; vous demeurez sous l'Abri du Très-Haut, à l'Ombre du ToutPuissant (1). Dans la sublime prière de Jésus dans « La Vie des Maîtres » de Baird T. Sp3ldin;, au moment où le village va être attaqué par de redoutables bandits, le Maître dit : «Ton sceau est posé sur mon front, Père, j'accepte ». Votre front symbolise votre conscience où se fait le choix des pensées, et lorsque voire intellect est baigné de la sagesse de votre Moi divin, Dieu en vous, JE Suis, vous avez scellé les serviteurs de Dieu dans votre esprit. Dès lors et pour toujours vos pensées seront pures, nobles et empreintes de Divinité, et vos sentiments suivront.

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Le quatrième verset dit : Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille de toutes les tribus des enfants d'Israël.

Il s'agit ici des douze facultés de votre esprit. Lorsqu'elles sont disciplinées, éveillées, lorsque vous apprenez, par l'étude, la prière et la méditation, à gouverner votre conscience, leur puissance augmente et cela est symbolisé par le nombre cent quarante-quatre mille.

Nos douze facultés spirituelles sont représentées par les douze Apôtres. Voici ce que dit Charles Fillmore dans son étude remarquable -Intitulée The Twelve Powers of Man (2) (Les Douze Pouvoirs de l'Homme).

« Chacune de ces douze facultés a la maîtrise d'une certaine fonction de l'âme et chacune se rapporte à une fonction physique à travers une agrégation de cellules que la physiologie appelle des plexus, des centres ganglionnaires. »

Le Moi divin, le Christ JE Suis, qui anime tout homme et dont le Maître Jésus fit la parfaite démonstration, se localise évidemment au sommet de la tête, la « montagne » sur laquelle il se rendait pour prier, les hauts lieux de la conscience. C'est-à-dire que Jésus s'absorbait entièrement dans la conscience du Père, « Moi et mon Père (la Cause causale) nous sommes un ». (Pinéale.)

Matthieu et Thomas symbolisent la volonté et la compréhension (Lobe frontal)
Bartholomé symbolise l’imagination
Pierre symbolise la foi
Simon le Zélote symbolise l’enthousiasme, le zèle
Philippe symbolise la puissance, la fermeté alliée à la bonté (Thyroïde)
Jean symbolise l’Amour
Jacques le Majeur symbolise la sagesse, le discernement, le détachement
André symbolise la force morale et spirituelle (les reins)
Jacques le Mineur symbolise l’ordre (plexus splénique)
Thaddée symbolise l’élimination (plexus hypogastrique)
Judas symbolise la prudence, la vitalité, le détachement de soi afin d’élever le Soi, le Christ

Il faut dire Je Suis à l’attribut, symbolisé par un des apôtres, dont nous avons besoin : Je Suis le courage, la fermeté, l’Amour, etc.

Comprenez-vous, amis, combien il est juste de dire que votre corps est le Temple de l'Esprit Saint? Et ne voyez-vous pas plus clairement à présent qu'en fait, vous êtes un condensé de Lumière, obscurci momentanément par la lourdeur des pensées négatives, des sentiments destructeurs qui vous furent inculqués, par ignorance ou que vous avez, malheureusement, acceptés et cultivés ? Le Maître dit : « Vous êtes la Lumière du monde. Que votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux » (les hauts lieux de votre conscience).

En suivant fidèlement ses sublimes enseignements --- et non point en vous frappant la poitrine, dans la fallacieuse conscience de votre indignité - vous voyez votre corps s'alléger, se transformer et sa lumière peut alors se répandre en bénédictions sur lotis ceux qui vous approchent, qui «voient vos bonnes oeuvres (sentent vos pensées justes, constructives et puissantes pour le bien de tous) et qui glorifient votre Père (la Cause causale) qui est dans les cieux (les hauts lieux de votre conscience) ».

Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple. de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l'Agneau, revêtus de robes blanches, tenant des palmes dans les mains, dit le neuvième verset.

Tous les hommes du monde entier sont des extensions, des prolongements de vous-même. Vous êtes la multitude. Ce qui nuit à l'un nuit à chacun, ce qui bénéficie à un homme favorise tous les autres. Murphy dit : « Il n'y a qu'Un homme et nous sommes tous des manifestations de cet Homme Unique et de l'Unique Vie. Au microscope, l'homme ne reconnaîtrait pas les cellules de son propre corps, ni un cheveu de sa tête ou les gouttes de sang de ses propres veines. De même, l'homme qui n'est point éveillé (à sa vraie nature, sa nature divine, spirituelle) ne reconnaît point les autres hommes comme des parties de lui-même. Lorsque nous commençons à discipliner nos douze facultés par la prière et la méditation, nous recevons les palmes de la victoire et du triomphe. »

Le Maître n'a-t-il pas dit : « En ce jour-là (le jour (le notre éveil) vous connaîtrez que JE Suis en mon Père et que vous êtes en moi et que JE Suis en vous » ?

Le verset treize continue : Et l’un des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils et d'où sont-ils venus ? Je lui dis, Mon Seigneur, tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulations ; ils ont lavé leurs robes et ils les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.

Nous lavons nos robes lorsque nous purifions notre conscience de tout ce qui fait offense à notre Divinité, quand nous disciplinons nos facultés mentales, notre état d'esprit, nos pensées, nos sentiments. Quand nous savons détourner notre attention de ce qui est négatif, bas, mauvais, destructeur, pour la porter immédiatement sur notre Moi Supérieur, divin, nous lavons nos robes. Comme le (lit Murphy, nous nous habillons mentalement pour être dignes de Sa Présence et nous revêtons ces robes que sont nos attitudes d'esprit, d'amour, de joie et de l'attente du meilleur. Il n'est pas possible que nous prenions place à la table du banquet de Dieu vêtus des robes, des vêtements de la peur, de la colère, de la jalousie, du ressentiment, des préjugés ou de la condamnation. Alors, nous nous purifions de tout cela - nous nous en purifions et nous en délivrons - en répandant sincèrement l'amour sur tous les autres, en voulant pour eux le meilleur : la santé, le bonheur, la paix, la prospérité spirituelle et matérielle. Nous revêtons la robe blanche de la sincérité dan la pureté du cœur, sachant que l’AMOUR est l’accomplissement de la loi de la santé, de l’abondance et de sa sécurité.

Le sang de l'Agneau signifie la Vie et l'Amour du Principe Créateur Dieu. A mesure que nous prenons bien conscience de Sa Présence en nous-même, de Son Amour, tout ce qui ne Lui est pas semblable, tout ce qui lui fait injure, se dissout. Le Sang symbolise la Vie et la Vie c'est Dieu, et Dieu est Amour. Lorsque, dit Murphy, nous donnons vie, amour et attention aux idées qui élèvent, qui bénissent et qui nous guérissent, nous sommes sauvés par le sang de l'Agneau. Et il ajoute : « L'Agneau est un symbole de sacrifice, c'est-à-dire le sacrifice de nos pensées, de nos émotions, de nos passions négatives afin de faire place dans notre âme à la bonté, à la vérité, à l'amour. Nous sacrifions, nous abandonnons le moins pour le plus. Nous sacrifions, une manière de vivre inférieure en faveur d'une vie supérieure; dans ce sens, tout progrès est un sacrifice. Les sacrifices, les offrandes d'animaux brûlés, les holocaustes, symbolisent dans la Bible la régénération, le développement spirituel de l'homme par la sagesse, la vérité, la beauté et l'amour. En langage simple, l'Agneau de Dieu c'est le désir de votre cœur, car le désir (le désir juste) est un don de Dieu et il faut que vous sacrifiiez, c'est-à-dire que vous offriez votre désir en prenant conscience de sa réalité, de sorte qu'il meurt au doute dans votre subconscience pour ressusciter dans l'exaucement de votre prière.

C'est pour cela, dit le quinzième verset de ce septième chapitre, qu'ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône habitera parmi eux, ils n'auront plus faim; plus soif„.. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

L'homme qui a pris conscience de sa véritable Identité, est assis sur le trône de sa propre conscience-d'être, il maîtrise ses douze facultés, il jugea toutes choses selon des normes spirituelles, selon la Vérité de Dieu. Cet homme-là est le maître de son esprit, de sa nature émotionnelle, de ses facultés intellectuelles qu'il sait dépasser pour écouter son intuition, il est maître aussi, et non esclave, de son corps physique. Tout pouvoir lui est donné dans le ciel (sa conscience) et sur terre (sa vie physique quotidienne). Il a appris, il connaît la Vérité et la Vérité l'a affranchi. Cet homme-là dit avec humilité, vénération et allégresse :« Moi et mon Père nous sommes UN ». « Tout ce qu'a le Père est aussi à moi. »

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